{"id":5917,"date":"2018-03-30T20:52:38","date_gmt":"2018-03-30T18:52:38","guid":{"rendered":"http:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/?p=5917"},"modified":"2018-03-31T22:27:08","modified_gmt":"2018-03-31T20:27:08","slug":"wielka-sobota-liturgia-wigilii-paschalnej-o-godzinie-19-00","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/?p=5917","title":{"rendered":"Wielka Sobota – Liturgia Wigilii Paschalnej o godzinie 19.00."},"content":{"rendered":"

Cisza Wielkiej Soboty<\/strong><\/p>\n

Wielka Sobota jest pe\u0142na milczenia i smutku. Posiada ona swoj\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 wymow\u0119, a to, co w tym dniu si\u0119 dokona\u0142o, nale\u017cy do \u015bcis\u0142ego depozytu wiary i jest uj\u0119te w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach z Wyznania wiary<\/em>: Chrystus zst\u0105pi\u0142 do piekie\u0142<\/strong>.<\/em> Pan Jezu zst\u0105pi\u0142 do otch\u0142ani, do krainy zmar\u0142ych, kt\u00f3r\u0105 Pismo \u015awi\u0119te nazywa szeolem. Tam oczekuj\u0105 na Jezusa sprawiedliwi zmarli, oczekuj\u0105cy Jego przyj\u015bcia jako Odkupiciela<\/strong>. Pan odkupi\u0142 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107, jednak \u017cadnego cz\u0142owieka nie pozbawi\u0142 wolno\u015bci, czyli mo\u017cliwo\u015bci dokonywania wolnego wyboru pomi\u0119dzy dobrem a z\u0142em. Je\u015bli wi\u0119c sami wybierzemy grzech ci\u0119\u017cki i nie zechcemy si\u0119 od niego odwr\u00f3ci\u0107, a \u015bmier\u0107 przypiecz\u0119tuje nasz osobisty, fatalny wyb\u00f3r, w\u00f3wczas nieodwo\u0142alnie samo ska\u017cemy si\u0119 na piek\u0142o wieczne, z kt\u00f3rego nie ma ju\u017c odwrotu<\/u>. Mi\u0142o\u015b\u0107 bowiem w \u017cadne spos\u00f3b nie zniewala umi\u0142owanego i zawsze ze dr\u017ceniem czeka na woln\u0105 odpowied\u017a jego serca.<\/p>\n

Jest jeszcze jedna p\u0142aszczyzna, na kt\u00f3rej mo\u017cna rozwa\u017ca\u0107 Chrystusowe zst\u0105pienie do piekie\u0142<\/em>. Jest to po prostu prze\u017cycie piek\u0142a<\/em><\/strong> na ziemi, w sobie, we w\u0142asnej duszy. Jezusowy krzyk na krzy\u017cu: Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j, czemu\u015b Mnie opu\u015bci\u0142 <\/em>(\u0141k 27,46). Ta dramatyczna modlitwa ukazuje, \u017ce najwi\u0119ksz\u0105 m\u0119k\u0105 Pana nie by\u0142o cierpienie fizyczne, lecz niezg\u0142\u0119biona samotno\u015b\u0107 cz\u0142owieka<\/strong>, kt\u00f3ry w g\u0142\u0119bi swego ja jest zupe\u0142nie samotny. Jak pisze kardyna\u0142 Ratzinger (papie\u017c Benedykt XVI) \u015bmier\u0107 to po prostu samotno\u015b\u0107, a samotno\u015b\u0107, w kt\u00f3r\u0105 nie mo\u017ce przedosta\u0107 si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107, to piek\u0142o<\/em>. Dlatego Chrystus przez sw\u0105 m\u0119k\u0119 przeszed\u0142 przez bram\u0119 naszej ostatecznej samotno\u015bci, zst\u0105pi\u0142 w otch\u0142a\u0144 naszego opuszczenia <\/em>i zani\u00f3s\u0142 tam mi\u0142o\u015b\u0107!<\/p>\n

W Wielk\u0105 Sobot\u0119 niech w nas b\u0119dzie cisza adoracji, szacunku, wdzi\u0119czno\u015bci<\/strong>. Milczeniem i cisz\u0105 mo\u017cna wypowiedzie\u0107 najg\u0142\u0119bsze tre\u015bci: wiar\u0119 i mi\u0142o\u015b\u0107 serca, kt\u00f3re nie l\u0119ka si\u0119 mroku, bo wie, \u017ce jest utulone mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga. Odt\u0105d ludzkie serce powinno si\u0119 l\u0119ka\u0107 grzechu, kt\u00f3ry zabija w nim Bo\u017c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i sprawia, \u017ce powstaje piek\u0142o \u2013 przera\u017caj\u0105ca rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej nie ma mi\u0142o\u015bci, bo nie ma Boga<\/p>\n

Wigilia Paschalna \u2013 Baranek Paschalny<\/strong><\/p>\n

To szczyt Triduum Paschalnego, a zarazem ca\u0142ego Roku liturgicznego, to najwa\u017cniejsza Wigilia, nazywana Matk\u0105 wszystkich wigilii<\/em><\/strong>, co oznacza, \u017ce wszystkie inne wigilie znane w chrze\u015bcija\u0144stwie w tej jednej, maj\u0105 swoje \u017ar\u00f3d\u0142o i wzorzec. Cho\u0107 rozpoczyna si\u0119 ona ju\u017c w sobotni wiecz\u00f3r, to jednak pod wzgl\u0119dem liturgicznym nie nale\u017cy do Wielkiej Soboty, lecz do Niedzieli Zmartwychwstania. To zapocz\u0105tkowanie Niedzieli Zmartwychwstania w nocy ma swoje g\u0142\u0119bokie znaczenie<\/u>: jest nawi\u0105zaniem do nocy, podczas kt\u00f3rej B\u00f3g cudownie uwolni\u0142 nar\u00f3d wybrany z niewoli egipskiej, noc\u0105 dokona\u0142o si\u0119 zmartwychwstanie, czuwanie noc\u0105 z zapalonymi pochodniami jest sposobem oczekiwania na powt\u00f3rne przyj\u015bcie Chrystusa. Jednocze\u015bnie rozpocz\u0119cie \u015bwi\u0119towania noc\u0105 ukazuje wielk\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119 misterium<\/u>: oto noc staje si\u0119 dniem, a ciemno\u015b\u0107 staje si\u0119 \u015bwiat\u0142em, niebo \u0142\u0105czy si\u0119 z ziemi\u0105, sprawy Boskie ze sprawami ludzkimi.<\/p>\n

Liturgia Wigilii Paschalnej \u2013 Uroczysto\u015bci nad uroczysto\u015bciami rozpoczyna si\u0119 od Liturgii \u015bwiat\u0142a<\/strong>. Nale\u017cy do niej po\u015bwi\u0119cenie ognia, b\u0119d\u0105ce wyra\u017anym i istotnym nawi\u0105zaniem do zmartwychwstania Chrystusa, \u015bwiat\u0142o\u015bci \u015bwiata <\/em>(J 8,12), kt\u00f3ry przyszed\u0142 na \u015bwiat po to, aby rzuci\u0107 ogie\u0144 na ziemi\u0119 <\/em>(\u0141k 12,49), a po swym odej\u015bciu do ojca udzieli\u0142 Ko\u015bcio\u0142owi daru Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry jest Ogniem Mi\u0142o\u015bci. Nast\u0119pnie kap\u0142an przyst\u0119puje do udekorowania Pascha\u0142u \u2013 symbolicznej \u015bwiecy oznaczaj\u0105cej zmartwychwsta\u0142ego Chrystusa, oraz zapalenia go od wcze\u015bniej po\u015bwi\u0119conego ognia. W procesji wej\u015bcia, ma miejsce stopniowe rozlewanie si\u0119 \u015bwiat\u0142a z jednego punktu \u2013 z p\u0142omienia Pascha\u0142u \u2013 na kap\u0142an\u00f3w, wiernych i ca\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142, co dobrze oddaje wymow\u0119 tej nocy \u2013 oto \u015bwiat\u0142o zmartwychwsta\u0142ego Chrystusa rozchodzi si\u0119 a\u017c po kra\u0144ce ziemi<\/strong>. Po zako\u0144czeniu procesji, \u015bpiewa si\u0119 uroczyste or\u0119dzie paschalne, kt\u00f3re jest niepowtarzalnym tekstem w ca\u0142ej liturgii, pe\u0142nym uczucia, wielkiego entuzjazmu, \u017cywio\u0142owej rado\u015bci z powodu zmartwychwstania Chrystusa.<\/p>\n

Drug\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 jest Liturgia s\u0142owa<\/strong>. Wszystkie czytania, psalmy i modlitwy s\u0105 tak dobrane, aby ukazywa\u0142y misterium Paschalne na przestrzeni ca\u0142ych dziej\u00f3w zbawienia, a wi\u0119c od stworzenia \u015bwiata a\u017c po historyczne wydarzenie zmartwychwstania Chrystusa. Liturgia chrzcielna<\/strong> to trzecia cz\u0119\u015b\u0107 i rozpoczyna si\u0119 ona od po\u015bwi\u0119cenia wody chrzcielnej, kt\u00f3ra b\u0119dzie s\u0142u\u017cy\u0107 do udzielania sakramentu chrztu przez ca\u0142y Okres Wielkanocny. Zanurzanie Pascha\u0142u w wodzie to znak, \u017ce zmartwychwsta\u0142y Chrystus moc\u0105 swego Ducha wi\u0105\u017ce z materialnym elementem wody \u0142ask\u0119 g\u0142adzenia wszystkich grzech\u00f3w i obdarowywania \u017cyciem Bo\u017cym. Po po\u015bwi\u0119ceniu wody odmawia si\u0119 Litani\u0119 do Wszystkich \u015awi\u0119tych, a nast\u0119pnie ma miejsce obrz\u0119d odnowienia przyrzecze\u0144 chrzcielnych wyrzekaj\u0105c si\u0119 szatana, grzechu i wszystkiego, co do z\u0142a prowadzi oraz uroczy\u015bcie wyznaj\u0105c wiar\u0119. Liturgia eucharystyczna<\/strong> jest szczytem szczyt\u00f3w <\/em>ca\u0142ej celebracji Wigilii Paschalnej, po odnowieniu si\u0119 w naszej chrze\u015bcija\u0144skiej to\u017csamo\u015bci, przyst\u0119pujemy do o\u0142tarza, gdzie pod postaci\u0105 chleba i wina, przyjmujemy Chrystusa Paschalnego \u2013 Jego Krew, przelan\u0105 za nas w m\u0119ce, i Jego Cia\u0142o, um\u0119czone i uwielbione.<\/p>\n

Powstanie Jezusa z martwych nie jest zwyk\u0142ym powrotem do ziemskiego \u017cycia, albowiem On powstawszy z martwych ju\u017c wi\u0119cej nie umiera, \u015bmier\u0107 nad Nim nie ma ju\u017c w\u0142adzy. Bo to, ze umar\u0142, umar\u0142 dla grzechu tylko raz, a \u017ce \u017cyje, \u017cyje dla Boga<\/em> (Rz 6,9-10). Sakrament chrztu \u015bwi\u0119tego<\/strong> jest podstawowym sakramentem, kt\u00f3ry w\u0142\u0105cza nas w paschalne misterium Pan Jezusa. \u0141aska chrztu \u015bwi\u0119tego sprawia \u015bmier\u0107 starego cz\u0142owieka, czyli obci\u0105\u017conego grzechem i rodzi do \u017cycia cz\u0142owieka nowego \u2013 obdarowanego godno\u015bci\u0105 dziecka Bo\u017cego. Nowo ochrzczony staje si\u0119 wsp\u00f3\u0142obywatelem \u015bwi\u0119tych i domownikiem Boga <\/em>(Ef 2,19). Sakrament bierzmowania<\/strong> jest dope\u0142nieniem \u0142aski chrztu \u015bwi\u0119tego, jest wylaniem pe\u0142ni dar\u00f3w Ducha \u015awi\u0119tego. I wreszcie Eucharystia<\/strong> \u2013 sakrament prawdziwej i realnej obecno\u015bci Chrystusa. Jest ona nasz\u0105 nadziej\u0105, \u017ce skoro Chrystus zmartwychwsta\u0142, to i my, karmi\u0105c si\u0119 w tym \u017cyciu Jego Cia\u0142em r\u00f3wnie\u017c kiedy\u015b zmartwychwstaniemy: Kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki<\/em><\/strong> (J 6,51).<\/p>\n

Maryjo, Rozradowana Kr\u00f3lowo Nieba, upro\u015b nam u Twego zmartwychwsta\u0142ego Syna potrzebne dary dla zachowania, pog\u0142\u0119biania i rozwijania \u0142ask paschalnych, kt\u00f3re otrzymali\u015bmy w sakramentach \u015bwi\u0119tych. Ucz nas paschalnej m\u0105dro\u015bci, by\u015bmy zawsze szukali Pana ukrzy\u017cowanego, a dzi\u0119ki temu kroczyli w \u015bwietle Jego zmartwychwstania. Przyjd\u017a, Duchu \u015awi\u0119ty, kt\u00f3ry ju\u017c od pocz\u0105tku stworzenia unosi\u0142e\u015b si\u0119 nad wodami. Odnawiaj w nas obmycie wodami chrztu \u015bwi\u0119tego i nieustannie oczyszczaj nas ogniem swojej Mi\u0142o\u015bci! Pozw\u00f3l nam g\u0142\u0119biej rozumie\u0107 misterium Paschalne, by\u015bmy z rado\u015bci\u0105 \u015bwiadczyli naszym \u017cyciem o tym, \u017ce jeste\u015bmy nowymi lud\u017ami w Chrystusie. Amen.<\/em><\/p>\n

ZDJ\u0118CIA w zak\u0142adce GALERIA.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cisza Wielkiej Soboty Wielka Sobota jest pe\u0142na milczenia i smutku. Posiada ona swoj\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 wymow\u0119, a to, co w tym dniu si\u0119 dokona\u0142o, nale\u017cy do \u015bcis\u0142ego depozytu wiary i jest uj\u0119te w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach z Wyznania wiary: Chrystus zst\u0105pi\u0142 do piekie\u0142. Pan Jezu zst\u0105pi\u0142 do otch\u0142ani, do krainy zmar\u0142ych, kt\u00f3r\u0105 Pismo \u015awi\u0119te nazywa szeolem. Tam […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":5910,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5917"}],"collection":[{"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5917"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5917\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6015,"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5917\/revisions\/6015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lezajsk.przemyska.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}